الرجولة في الشتات وأزمة الانتماء في روايات محسن حامد
الكلمات المفتاحية:
الرجولة، الانتماء، الشتات، الهوية، ما بعد الاستعمارالملخص
ستسعى هذه المقالة إلى مناقشة موضوع الرجولة والانتماء لدى المهاجرين من خلال منظور الكاتب الباكستاني البريطاني محسن حامد. وستركز تحديدًا على حبكات أشهر روايات حامد، وهي: "دخان العثة" (٢٠٠٠)، و"كيف تصبح ثريًا فاحش الثراء في آسيا الصاعدة" (٢٠١٣)، و"الخروج غربًا" (٢٠١٧). ولتحليل مفهوم الرجولة لدى المهاجرين، ستعتمد هذه المقالة على ثلاثة أطر نظرية، تشمل نظرية الشتات، والرجولة، وما بعد الاستعمار. وسيتناول التحليل كيف أثرت الهجرة والإرث الاستعماري على فهم المهاجرين للرجولة، وكيف أثرت مفاهيم ما بعد الاستعمار ودراسات النوع الاجتماعي على قدرتهم على التكيف مع الثقافة الجديدة والانتماء إليها. ستسعى هذه الدراسة إلى الإجابة عن السؤال التالي: كيف يُعيد محسن حامد صياغة خصائص أبطاله لتوضيح أثر الهجرة والاغتراب والتشرد على فهمهم لرجولتهم وانتمائهم؟ سيُبين تحليل الكتب الثلاثة أن تجربة الهجرة والتكيف مع ثقافة جديدة، كما تُعرض في الروايات، تدفع الرجال المهاجرين إلى إعادة تقييم انتمائهم إلى ثقافة معينة، ومراجعة فهمهم للرجولة. أولًا، سيُستخدم الكتاب الأول، "دخان العثة" (٢٠٠٠)، لتحديد كيفية تعامل بطل الرواية مع رجولته في سياق الانتماء الطبقي والفقر. ثانيًا، سيشمل التحليل الرواية الثانية، "كيف تصبح ثريًا فاحش الثراء في آسيا الصاعدة" (٢٠١٣)، لتوضيح كيفية إعادة تعريف الشخصية الرئيسية لذاتها في علاقتها بخدمها. أخيرًا، سيُستخدم الكتاب الثالث، "الخروج غربًا" (٢٠١٧)، لتوضيح كيفية تعامل بطل القصة القصيرة مع رجولته في سياق الدين. ستُسفر الدراسة عن نتائج عديدة تُوضح أن فهم البطل للرجولة ليس ثابتًا في جميع الكتب، إذ يضطر إلى مراجعته عدة مرات خلال حياته ليتمكن من الانتماء إلى مجموعات محددة. علاوة على ذلك، ستُبين نتائج البحث كيف تختلف هذه المفاهيم في الروايات الثلاث، وذلك تبعًا للتحديات الخاصة التي تُطرح في كل منها. ستُساهم هذه النتائج في إثراء المعرفة الحالية حول أدوار الجنسين وتجربة المهاجرين، إذ ستسد ثغرة في البحث الذي يقتصر حاليًا على أعمال منفصلة لمؤلف واحد أو عدة أعمال لمؤلفين مختلفين، دون تحديد الأنماط والعمليات المشتركة.
